Orari Sante messe :

Feriali: ore 18,30 Lunedì, Martedì, Giovedì e Venerdì  

             ore 20,00  Mercoledì  

Prefestiva: ore 18.00   

Festiva: ore 09.45 e ore 11.00

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Spirito santo, guidi persone semplici a cercare e trovare colui che è Luce delle genti e gloria di Israele

Il popolo primo dell’Alleanza sia sempre più fedele alla chiamata a cui Dio non viene meno, e collabori per costruire il regno che vuole coinvolgere nella gioia tutti i popoli della terra.

«Ora puoi lasciare, o Signore, che il tuo servo vada in pace, secondo la tua parola, perché i miei occhi hanno visto la tua salvezza, preparata da te davanti a tutti i popoli: luce per rivelarti alle genti e gloria del tuo popolo, Israele».

Poiché molti hanno cercato di raccontare con ordine gli avvenimenti che si sono compiuti in mezzo a noi, come ce li hanno trasmessi coloro che ne furono testimoni oculari fin da principio e divennero ministri della Parola, così anch’io ho deciso di fare ricerche accurate su ogni circostanza, fin dagli inizi, e di scriverne un resoconto ordinato per te, illustre Teòfilo, in modo che tu possa renderti conto della solidità degli insegnamenti che hai ricevuto.
In quel tempo, Gesù ritornò in Galilea con la potenza dello Spirito e la sua fama si diffuse in tutta la regione. Insegnava nelle loro sinagoghe e gli rendevano lode.
Venne a Nàzaret, dove era cresciuto, e secondo il suo solito, di sabato, entrò nella sinagoga e si alzò a leggere. Gli fu dato il rotolo del profeta Isaìa; aprì il rotolo e trovò il passo dove era scritto:
«Lo Spirito del Signore è sopra di me;
per questo mi ha consacrato con l’unzione
e mi ha mandato a portare ai poveri il lieto annuncio,
a proclamare ai prigionieri la liberazione
e ai ciechi la vista;
a rimettere in libertà gli oppressi
e proclamare l’anno di grazia del Signore».
Riavvolse il rotolo, lo riconsegnò all’inserviente e sedette. Nella sinagoga, gli occhi di tutti erano fissi su di lui. Allora cominciò a dire loro: «Oggi si è compiuta questa Scrittura che voi avete ascoltato».

Parola del Signore

Con i Vespri di stasera presieduti dal Papa nella Basilica di San Pietro alle 17, avranno inizio le celebrazioni per la XXIX Giornata mondiale della vita consacrata. La ricorrenza, che viene celebrata ogni anno il 2 febbraio nella festa della Presentazione di Gesù al tempio, è un’occasione nella quale la Chiesa si stringe attorno alle donne e agli uomini che hanno deciso di donare la propria vita interamente a Dio. La Giornata di quest’anno si inserisce nel cammino che consacrate e consacrati stanno percorrendo in vista del Giubileo che si celebrerà a livello mondiale in ottobre. Le loro storie mostrano la varietà dei modi in cui è possibile testimoniare questa offerta totale di sé vivendo da monache, monaci, frati e suore. Come testimonia la vicenda di suor Maria Daniela Solustri.

Dal fidanzamento unito al sogno di insegnare Lettere, alla vita monastica nel Carmelo di Sutri e dal 2019 in quello di Cerreto di Sorano, in provincia di Grosseto, dove ha chiesto di essere trasferita per motivi di salute. Suor Maria Daniela Solustri, 53enne originaria di Roma, da 12 anni è affetta da sclerosi multipla e il Signore in un certo senso l’ha via via allenata alle sue «irruzioni di grazia» che sembrano scompaginare i suoi giorni e invece danno luce, un senso ancora più profondo al suo cammino esistenziale e spirituale. Le hanno chiesto di riassumere la sua testimonianza nel volume “Adesso basta” (Effigi editore) «per incoraggiare gli sfiduciati a prendere in mano la loro sofferenza e viverla come nuova apertura alla vita. Perché Dio ama e si prende cura di tutti, in modalità sorprendenti che confermano la nostra povertà e la sua grandezza».

Il titolo viene da una frase che si è sentita ripetere spesso da bambina e che è diventata «un gioco equivalente all’esortazione evangelica a farsi piccoli: non tanto il peso di un divieto, quanto la leggerezza di lasciare ciò che pesa troppo o tira troppo la corda». Scrive: «Il dolore – in Cristo – non è forse un passaggio necessario per far nuove tutte le cose? Vorrei cantare che è bello, utile e necessario esplorare fatiche e sofferenze in modo coraggioso, tanto quanto le gioie e le affascinanti avventure che ci attendono in ogni fase della vita. Si affina l’attenzione a quello che realmente consente di prendere il largo».

Nel 1999 il suo direttore spirituale le consiglia la lettura di “Storia di un’anima”, di santa Teresa di Lisieux: «Lei parla di vita quotidiana, di come reagisce per costruire relazioni con le sorelle e con il Signore in maniera semplice. Da qui a discernere che il Signore mi chiamava alla vita contemplativa c’è voluto un anno. Mi attraeva il desiderio di fare il volontariato negli ospedali, di essere impegnata in un servizio alla sofferenza, stare in un ambiente dove un gruppo di persone strappano dalla morte alla vita. Ma l’esperienza di preghiera in monastero a Sutri mi ha stravolto: quando si riconosce una spiritualità famigliare, avviene come un abbraccio che sorprende», ricorda suor Daniela, entrata come postulante il 14 novembre 2000, «memoria di tutti i santi carmelitani e data del mio Battesimo. Ho percepito il valore della dimensione fraterna nella comunità religiosa. Ognuno di noi desidera vivere la relazione con Dio e con il prossimo: si trova la strada per viverla nel modo migliore, per restituire l’amore ricevuto nella forma più feconda».

Nella comunità di Cerreto ha maturato «la modalità più affine alla mia indole per portare consolazione, ispirata dal carisma che in questa terra – visitata dall’alto per un’apparizione della Vergine addolorata – si esprime con particolare delicatezza». Il filo rosso della sua vocazione, quindi, resta quello di «fare rete con delle persone per trasmettere vita: una forma di maternità per portare Cristo e annunciarlo attraverso la mia esperienza di preghiera per portare la consolazione e la speranza di un’esistenza unita con Dio», precisa. «La malattia possiamo vederla come una serie di problemi o come punto di forza – aggiunge suor Daniela, che è anche giornalista e direttrice dell’Ufficio per le Comunicazioni di Pitigliano-Sovana-Orbetello –. Mi colpisce che persone con la mia malattia pensino all’eutanasia o si lascino andare; per me è un’opportunità per vivere con più intensità e un’occasione di speranza ed evangelizzazione».

Descrizione

Per volontà di papa Francesco questo eccezionale documento avrebbe dovuto in un primo momento vedere la luce solo dopo la sua morte. Ma il nuovo Giubileo della Speranza e le esigenze del tempo lo hanno risolto a diffondere ora questa preziosa eredità. "Spera" è la prima autobiografia mai pubblicata da un papa nella storia. Un'autobiografia completa, la cui stesura ha impegnato gli ultimi sei anni, che procede dai primi del Novecento, con le radici italiane e l'avventurosa emigrazione in America Latina degli avi, per svilupparsi attraverso l'infanzia, gli entusiasmi e i turbamenti della giovinezza, la scelta vocazionale, la maturità, fino a coprire l'intero pontificato e il tempo presente. Nel raccontare con intima forza narrativa le sue memorie (non tralasciando affatto le proprie passioni), Francesco affronta senza alcuna dissolvenza anche i nodi cruciali del pontificato e sviluppa con coraggio, schiettezza e profezia i più importanti e dibattuti temi della nostra contemporaneità: guerra e pace (compresi i conflitti in Ucraina e Medio Oriente), migrazioni, crisi ambientale, politica sociale, condizione femminile, sessualità, sviluppo tecnologico, futuro della Chiesa e delle religioni. Ricco di rivelazioni, di aneddoti, di illuminanti riflessioni, un memoir emozionante e umanissimo, commovente e capace di umorismo, che rappresenta il "romanzo di una vita" e al tempo stesso un testamento morale e spirituale destinato ad affascinare i lettori di tutto il mondo e a incarnare il suo lascito di speranza per le generazioni future. Il volume è arricchito da alcune straordinarie fotografie, anche private e inedite, provenienti dalla disponibilità personale di papa Francesco.

Per seguire le celebrazioni del cardinal Zuppi collegarsi a questo link:   www.youtube.it/user/12portebo

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mercoledì 26 Febbraio 20:45
Le “Notti di Nicodemo”, primo incontro

Zuppi

giovedì 27 Febbraio 09:30
Consiglio presbiterale

Eventi, Zuppi

giovedì 27 Febbraio 17:00
Visita pastorale alla Zona di Medicina

LA SANTA SEDE  http://w2.vatican.va/content/vatican/it.html

Cari fratelli e sorelle,

nei Vangeli dell’infanzia di Gesù c’è un episodio che è proprio della narrazione di Matteo: la visita dei Magi. Attratti dalla comparsa di una stella, che in molte culture è presagio della nascita di persone eccezionali, alcuni sapienti si mettono in viaggio dall’oriente, senza conoscere esattamente la meta del loro andare. Si tratta dei Magi, persone che non appartengono al popolo dell’alleanza. La volta scorsa abbiamo parlato dei pastori di Betlemme, emarginati nella società ebraica perché ritenuti “impuri”; oggi incontriamo un’altra categoria, gli stranieri, che arrivano subito a rendere omaggio al Figlio di Dio entrato nella storia con una regalità del tutto inedita. I Vangeli ci dicono dunque chiaramente che i poveri e gli stranieri sono invitati tra i primi a incontrare il Dio fatto bambino, il Salvatore del mondo.

I Magi sono stati considerati come rappresentanti sia delle razze primigenie, generate dai tre figli di Noè, sia dei tre continenti noti nell’antichità: Asia, Africa ed Europa, sia delle tre fasi della vita umana: giovinezza, maturità e vecchiaia. Al di là di ogni possibile interpretazione, essi sono uomini che non restano fermi ma, come i grandi chiamati della storia biblica, sentono l’invito a muoversi, a mettersi in cammino. Sono uomini che sanno guardare oltre sé stessi, sanno guardare in alto.

L’attrazione per la stella sorta nel cielo li mette in marcia verso la terra di Giuda, fino a Gerusalemme, dove incontrano il re Erode. La loro ingenuità e la loro fiducia nel chiedere informazioni circa il neonato re dei Giudei si scontra con la scaltrezza di Erode, il quale, agitato dalla paura di perdere il trono, subito cerca di vederci chiaro, contattando gli scribi e chiedendo a loro di investigare.

Il potere del regnante terreno mostra in tal modo tutta la sua debolezza. Gli esperti conoscono le Scritture e riferiscono al re il luogo dove, secondo la profezia di Michea, sarebbe nato il capo e pastore del popolo d’Israele (Mi 5,1): la piccola Betlemme e non la grande Gerusalemme! Infatti, come ricorda Paolo ai Corinzi, «quello che è debole per il mondo, Dio lo ha scelto per confondere i forti» (1Cor 1,27).

Tuttavia gli scribi, che sanno individuare esattamente il luogo di nascita del Messia, indicano la strada agli altri ma loro stessi non si muovono! Non basta, infatti, conoscere i testi profetici per sintonizzarsi con le frequenze divine, bisogna lasciarsi scavare dentro e permettere che la Parola di Dio ravvivi l’anelito alla ricerca, accenda il desiderio di vedere Dio.

A questo punto Erode, di nascosto, come agiscono gli ingannatori e i violenti, chiede ai Magi il momento preciso della comparsa della stella e li incita a proseguire il viaggio e a tornare poi a dargli notizie, perché anche lui possa andare ad adorare il neonato. Per chi è attaccato al potere, Gesù non è la speranza da accogliere, ma una minaccia da eliminare!

Quando i Magi ripartono, la stella riappare e li conduce fino a Gesù, segno che il creato e la parola profetica rappresentano l’alfabeto con cui Dio parla e si lascia trovare. La vista della stella suscita in quegli uomini una gioia incontenibile, perché lo Spirito Santo, che muove il cuore di chiunque cerca Dio con sincerità, lo colma pure di gioia. Entrati in casa, i Magi si prostrano, adorano Gesù e gli offrono doni preziosi, degni di un re, degni di Dio. Perché? Cosa vedono? Scrive un antico autore: vedono «un umile corpicino che il Verbo ha assunto; ma non è loro nascosta la gloria della divinità. Si vede un bimbo infante; ma essi adorano Dio» (Cromazio di Aquileia, Commento al Vangelo di Matteo 5,1). I Magi diventano così i primi credenti tra tutti i pagani, immagine della Chiesa adunata da ogni lingua e nazione.

Cari fratelli e sorelle, mettiamoci anche noi alla scuola dei Magi, di questi “pellegrini di speranza” che, con grande coraggio, hanno rivolto i loro passi, i loro cuori e i loro beni verso Colui che è la speranza non solo d’Israele ma di tutte le genti. Impariamo ad adorare Dio nella sua piccolezza, nella sua regalità che non schiaccia ma rende liberi e capaci di servire con dignità. E offriamogli i doni più belli, per esprimergli la nostra fede e il nostro amore.